братишка, я тебе песню сочинил

Сладкий хлеб. Я принес
Для братишки немного поесть
На тарелку ему положил
Хоть туда и попал он не весь
Сладким хлебом обмазался я
Сладкий хлеб мой лежит на полу
Образовывая дивный узор
Образовывая кучу малу
Озаряемую светом звезды
По имени Слоник


И историй тут таких дохуя
Доебали братишку они
В тех историях друзья и семья
В тех историях ночи и дни
Много молофьи течет
Очень много её натекло
Поебалися мы как-то раз
Что-то очень меня привлекло
И согрело лучами звезды
По имени Слоник


И братишка кричит "Твою мать!
Заебал ты меня, пидорас!"
А потом будем стены ебать
И говно чистить раз-раз-раз-раз
Я как цапля курлы тут стою
А братишка мой держит погон
Я прошу его погоны отдать
Он кричит "Ты ебучий гандон
Опаленный лучами звезды
По имени Слоник!"

@темы: стихи

---

дневники с этими каментами уже вконец охуели

---

"Довакин, довакин, что ж ты бросил коня, пристрелить не поднялась рука?" - ещё в Средние Века писал пророк Фусродамус в своих катренах.

---

Аналитический пост про Путина. Продукт моих многодневных размышлений.

---

Человек с железной выдержкой может смотреть "Сверхъестественное" после "Братьев Вентура" и не ржать.

---

спыздыв

---

Увидел у  SerotoninNoMore вот эту гифку



и понял, что это ж die antwoord

---

0

Вопрос: Принцесса Селестия или Император Человечества?

1. Принцесса Селестия		16	(59.26%)
2. Император Человечества		11	(40.74%)
Всего:		27

---

2012 год, Куршавель. Отель-люкс постепенно заполняется полицейскими и журналистами, в воздухе разлито напряжение. Наконец, все они постепенно смещаются к одному из номеров. По команде, группа захвата вламывается в двери с криком:
- Это полиция! Всем оставаться на своих местах! - однако тут же изумленно замолкает.
В роскошном номере, выстроив кресла полукругом, сидит около пятнадцати человек, из которых большинство - молоденькие девушки. Все они одеты в фурсьюты. В номере стоит полумрак, его освещает только свет из выбитых полицией дверей и огромный плазменный телевизор, показывающий новую серию My Little Pony. Внезапно одна из фигур в фурсьютах встает, выпрямившись в весь двухметровый рост, и произносит:
- NOT. COOL.

@темы: Нездоровая хуйня из-под ногтей

---

---

коротко и обо всем с помощью цитат без указания авторства

О последнем выступлении пусираёт



О политической ситуации в России



О системных проблемах в экономике постсоветских государств

---

---

---

Последние дни слушаю на постой эту песню чо-то

---

Хм. Походу у меня татарская фамилия, лол.
Совсем неубедительный из меня хохол, да. )

---

Принцесса Селестия - Чижевский (принцесса Гелиостия лол)
Принцесса Луна - Циолковский (ну блин)))
Твайлайт - Федоров
Флаттершай - Вернадский (Флаттерсфера)
Пинки Пай - Хармс ("Я очень страшное дерево! - "А по-моему, ты не дерево, а говно!")
Рарити - Маяковский (идея Рарити создающей кубофутуристические дизайны одежды греет мне душу. А представьте себе Арт оф Дресс в чтении Маяковского, мимими)
Рейнбоу Дэш - Северянин (хотя вообще идеальный кандидат на роль Северянина это Трикси)) Но и Дэш может быть самовлюбленной)
Эпплджек - Есенин (простой дворовый хулиган)

КМК - их декорации на сцене и костюмы неоспоримо свидетельствуют об их авангардности
Скуталу - Татлин
Эпплблум - Малевич
Свитибелл - Филонов

ЧерриЛи - Макаренко
Зикора - (Рерих? Лев Гумилев?)
Фото Финиш - Дзига Вертов
Хойти Тойти - Дейнека (?)
Даймонд Тиара - Цветаева (?)
СильверСпун - Ахматова (?)

Или:
Рарити - Малевич (Супрематические дизайны одежды. Да и как фигура Малевич был позначительнее. Плюс рарити в первую очередь связана с изобразительным искусством)
Рейнбоу Дэш - Татлин (Летатлин - Татлин в любом случае должен быть пегасом)
Эпплджек - Маяковский (?)

Скуталу - Мейерхольд (пластика же)
Эпплблум - Станиславский
Свитибелл - Немирович-Данченко

---

Я бы хотел, что бы мне сегодня приснился сон про русский космизм, пролеткульт, платонова и май литтл пони

---

рубрика опросов

0

Вопрос: Годзилла или Кинг Конг?

1. Годзилла		21	(70%)
2. Кинг Конг		9	(30%)
Всего:		30

---

---

сохраню для себя

Пишет  Ос В.:

09.02.2012 в 18:47

Валар, просто ты видишь вокруг какие-то чисто инструментальные, созданные в том числе и для тебя самого, системы, которые не работают и которые можно и нужно починить. Ты считаешь что государство существует для тебя (как и для других).

а есть люди, которые видят в этом космический порядок вещей, который обусловлен исторически, от них независим и к которому следует приспособиться. Для тебя ничего не создано, обсуловлено это независимо от тебя и все вокруг не инструменты, а некие самостоятельные сущности.

Государство может быть продекларировано как инструмент, которым народ упорядочивает свою жизнь (и для тебя это так).
Но с другой точки зрения государство это нечто отдельное, существующее самостоятельно. Оно не является инструментом, оно уже задано, имеет заданные рамки, не может быть сущностно изменено. Декларированые характеристики государства - это не задание свойств его как инструмента, а некое неточное описание, призванное примирить людей с его существованием.
В то же время государство неизбежно, уже задано, его нельзя изменить или избежать. Можно сломать, но попытки изменить принесут только ухудшения в его изначально порочную структуру.

Законы, в свою очередь, это не правила, определенные обществом для регуляции отношений внутри него, а скорее правила регулиирующие отношение общества и государства. Государство выступает как нечто отдельное от людей.

В сравнении с шахматами - с твоей точки зрения это просто игра с фигурами на доске, и игроки могут по договоренности поменять правила. С другой точки зрения правила уже заданы, менять их бессмысленно, и выход на митинги - это тоже самое, что пойти в шахматах пешкой вбок.

вернее, это шахматы где один из игроков (государство) имеет право менять правила, а другой (общество) не имеет.

Государство, итак, является некой уже заданной сущностью, ты не можешь изменить его изнутри - ты находишься вне него и можешь менять его только с помощью определенных государством действий.
Ты считаешь, что выйдя на митинги можешь добиться от государства того, что оно что-то сделает, но с другой точки зрения это не прописано в правилах, и потмоу митинги бесполезны.
Ты же считаешь эти правила некоей функцией, которая может быть проигнорирована.

Если снова обратиться к шахматам, то в твоем представлении игрок-общество играет в них сам с собой, а государство это правила, которые сам игрок и придумал. И если игрок хочет, то может свободно их поменять, когда речь идет о внутренней политике, по крайней мере.

возвращаясь к государству, то с твоей точки зрения это инструмент, который может и должен работать.
с другой точки зрения это сущность, которая стремится работать плохо. Сущность может быть проконтролирована лидером, который её оседлает. Задача в том, что бы найти хорошего лидера, который оседлает сущность и приведет народ к процветанию.

URL комментария